Tag Archives: ΦΥΛΟ

Οι ταραχές ως αντεπανάσταση (οικογένεια-θρησκεία-έθνος-φυλή)

anti-gay-protesters

Οι ταραχές από μόνες τους δε σημαίνουν τίποτα

Δύο συνεχόμενες μέρες διαδηλώσεων “υπέρ της οικογένειας” στη Γαλλία και συγκρούσεις με την αστυνομία, αντίστοιχη διαδήλωση στη Γεωργία (Τυφλίδα). Διαδηλώσεις χιλιάδων σαλαφιστών που ζητούν επιτακτικά να εφαρμοστεί επιτέλους η Σαρία στην Τυνησία και συγκρούσεις με την αστυνομία (οι σαλαφιστές είχαν έναν νεκρό). “Μεγάλη πορεία προς τη Ντάκα” εκατό και πλέον χιλιάδων ισλαμιστών της οργάνωσης Hifazat-e-Islam στο Μπαγκλαντές και συγκρούσεις με περισσότερους από 50 νεκρούς, οι οποίοι έχουν αιτήματα όπως: θανατικές καταδίκες για όσους προσβάλλουν το Ισλάμ, επιστροφή της γυναίκας στο σπίτι,  κατάργηση της ελευθερίας του λόγου κτλ.

Continue reading

The austerity question: Work, welfare, and post-family life

Maypole-1024x540

Από το PRIMA PORTA

What is austerity, and how is it to be combatted? Should it be combatted at all? 

We who oppose austerity find ourselves in an impossible bind: by protesting the cuts, we unwittingly prolong the hegemony of the wage relation, validating the promise of patriarchal domesticity, liberal democracy, and all the other sad fictions of postwar capitalism. Yet the misery of austerity is real and present; for many of us, death is already the condition of life – witness the slow frittering of the Greek proletariat, for example (or that of East Oakland, or North Philly). Only a fool – a bourgeois – would welcome further cuts. The question is rather this: with what reality-image should we oppose the dream-image of a capitalist future? If not the wage relation, then what?

Continue reading

Αίγυπτος: οι μαζικοί δημόσιοι βιασμοί αποκαλύπτουν…

egypt-knife-woman-617x462-2

Όπως και νάναι οι μαζικοί, δημόσιοι βιασμοί αποτελούν μία από τις πολλές πτυχές ενός καθημερινού και σε πολλά μέτωπα αγώνα που δίνουν οι αιγύπτιες: για τη ζωή τους, για την αξιοπρέπειά τους. Κι εντέλει για την τελική έκβαση της εξέγερσης που ανέτρεψε το καθεστώς του Μουμπάρακ…

της Ελένης Τσερεζόλε από εδώ

«Αν δεν κυνηγούσα τις γυναίκες, οι φίλοι μου θα με περνούσαν για ομοφυλόφιλο». Με τον τρόπο αυτό ένας αιγύπτιος έφηβος που τον συνέλαβαν πρόσφατα να παρενοχλεί σεξουαλικά μια γυναίκα στην Αλεξάνδρεια, δικαιολόγησε την πράξη του. Το περιστατικό, πέρα από αποκαλυπτικό μιας γενικευμένης νοοτροπίας τόσο έναντι των γυναικών όσο και έναντι των ομοφυλόφιλων στην Αίγυπτο, είναι και… σπάνιο. Ελάχιστες δηλαδή είναι οι φορές που οι άνδρες οι οποίοι επιτίθενται μαζικά και κακοποιούν σεξουαλικά γυναίκες σε δημόσιους χώρους, συλλαμβάνονται και προσάγονται ενώπιον της Δικαιοσύνης. Τις περισσότερες φορές, είτε δεν συλλαμβάνονται καθόλου είτε τα θύματα, υπό τις πολλαπλές πιέσεις (εκ μέρους των οικογενειών των ιδίων, των δραστών, της αστυνομίας, κ.α.) κάνουν πίσω. Το φαινόμενο δεν είναι καινούργιο. Για παράδειγμα, το 2006, νεαρές γυναίκες δέχθηκαν επίθεση από ομάδα ανδρών, στο κέντρο του Καΐρου, χωρίς η αστυνομία να παρέμβει. Απλά σήμερα, μετά από την πτώση του καθεστώτος Μουμπάρακ αλλά και χάρη στο θάρρος μερικών γυναικών που έπεσαν θύματα τέτοιων επιθέσεων, να τις δημοσιοποιήσουν, έχει έλθει δυναμικά στο προσκήνιο, αναγκάζοντας τους δημόσιους παράγοντες, από τους Αδελφούς Μουσουλμάνους, που είναι στην εξουσία, ως διάφορες οργανώσεις, να πάρουν θέση.

Continue reading

«Δεν έχω χρήματα, δεν ‘μπορώ’, αλλά… μπορώ να δέρνω».

securedownload
(από άρθρο στην Αυγή)

Τρεις στις δέκα Ελληνίδες έχουν ζήσει τον εφιάλτη του ξυλοδαρμού από τον σύντροφό τους έστω και μία φορά στη ζωή τους. Ένας εφιάλτης που, για αρκετές γυναίκες, έχει μετατραπεί σε καθημερινή κόλαση τον τελευταίο χρόνο. Αρνητικοί πρωταγωνιστές -συνήθως- άνεργοι άνδρες λίγο μετά την ηλικία των 40, άνδρες με έντονο εργασιακό στρες, με πιεστικές οικονομικές υποχρεώσεις, αλλά και με «κουρεμένη» σεξουαλική δραστηριότητα, καθ’ ομολογίαν των συντρόφων τους που απάντησαν σε τηλεφωνική έρευνα.

Continue reading

Που γαμάνε οι 8000 πρόσφυγες της #manolada ?

Unknown

πηγή: http://metaretriever2.wordpress.com

Στην ερώτησή μου σε τι κατάσταση είναι οι γυναίκες μου απάντησε ότι δεν είναι όμορφες και ότι τις έχουν κλεισμένες – κλειδωμένες σε δωμάτια και ότι δεν βγαίνουν ποτέ έξω. Μου είπε ότι δεν μιλούν ποτέ και ότι δεν λένε ούτε όνομα , ούτε ψευδώνυμο. Είπε ακόμα ότι τα σπίτια δουλεύουν μέρα – νύχτα , όλες τις μέρες.

Continue reading

A glimpse of the society that ‘rapes’

143629_mainimg

Κείμενο για το θέμα του φύλου στην Ινδία από το http://gurgaonworkersnews.wordpress.com

The word ‘rape’ comes from the French verb ‘raper’ which means to steal .While sexual assault is a big act of aggression on the women’s body and mind, this word does not connote the violent attack on her rights regarding her sexuality, but, rather gives importance to the honour being stolen away from her. And here too it is not her honour that the society is concerned about but that of her man, her family.

Continue reading

Ο φεμινισμός που δε λέει το όνομα του

gynaikes_xalkidiki

Όπως σε κάθε πόλεμο, οι ζωές των γυναικών αλλάζουν. 

«Όταν τελειώσει ο αγώνας, φοβόμαστε ότι τα χωριά μας θα γεμίσουν διαζύγια», λένε τα κορίτσια. «Δεν μπορώ να φανταστώ ότι του χρόνου τέτοιες μέρες, αν έχουμε κερδίσει, εγώ θα γυρίσω σπίτι και θα κάνω τις δουλειές του Πάσχα», λέει η Λόλα. «Αν δεν είχαμε τα δικά μας, θα ήθελα να είμαι στην Μανωλάδα. Που όταν έσκασε το 2008 ούτε που είχα καταλάβει τι συμβαίνει». «Τώρα έχουν σταματήσει τα ‘που πας’, ‘τί ώρα θα γυρίσεις’, ‘με ποιον είσαι’. Κι όταν ζήσεις έτσι ελεύθερα, δεν γυρίζεις πίσω», συμπληρώνει η Βάσω. «Υπάρχει κι ένας άλλος παράγοντας», λέει η Μελαχρινή. «Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ούτε χώρος ούτε χρόνος για προσωπική ζωή. Αυτός ο αγώνας μάς αλλάζει όλους, κι εμάς και τους άντρες μας. Όταν γυρίσουμε στα σπίτια μας, θα γνωριστούμε ξανά».

Εξαιρετικό άρθρο από την εφημερίδα Αυγή της Ντίνας Δασκαλοπουλου:

Μητέρες στην πρώτη γραμμή της σύγκρουσης, γιαγιάδες που πολεμάνε ΜΑΤατζήδες, γυναίκες που τραγουδάνε έξω από την Ασφάλεια, μαθήτριες που κατσαδιάζουν υπουργούς. Πώς τα μέχρι χθες καλά κορίτσια της Χαλκιδικής βρέθηκαν στην πρωτοπορία του μαχητικότερου και ανθεκτικότερου κινήματος στην εποχή των Μνημονίων;

Continue reading

Μισθωτή εργασία: πορνεία

danm

Η πρακτική της έκθεσης του γυναικείου σώματος ως εμπορεύματος τείνει να γενικευτεί σε όλα τα σώματα. “Είμαι πρόθυμος να δοκιμάσω οτιδήποτε”, δήλωσε ο Hannibal Camel Holt, ένας άνεργος πολιτικός επιστήμονας, που  πήρε τη θέση του στη βιτρίνα. Πώς θα εκτιθόταν μια γυναίκα αντίστοιχα στη βιτρίνα; Τι θα έπρεπε να επιδείξει για να είναι “αρεστή” στον υποψήφιο “εργοδότη”; Η αξία χρήσης κάθε σώματος είναι η παραγωγή υπεραξίας, η αξία χρήσης του γυναικείου σώματος είναι επιπλέον η σεξουαλική του εκμετάλλευση, η επιβεβαίωση της αντρικής κυριαρχίας, 

 

Continue reading

Βιασμοί γυναικών, χαλαρά, δεν τρέχει τίποτα…

4198179990_4cec676e52_z

Με αφορμή τη σύλληψη του Βαγγέλη Στεφανάκη, χρυσαυγίτη δολοφόνου της Φαίης Μπάχλα, αναδημοσιεύουμε αυτό το άρθρο που μιλάει για τους βιασμούς στην Ελλάδα:

[…]Η κοινωνία εν ελλάδι είναι η ιστορία της και οι τρόποι που δόμησε τις σχέσεις της και τις πρακτικές της. Και οι πρακτικές της σε ότι αφορά τη βία ενάντια στις γυναίκες έχουν το δικό τους ειδικό βάρος στη φυσιογνωμία της. Είναι η επί εικοσαετίας και βάλε λεηλασία χιλιάδων γυναικείων σωμάτων στη βιομηχανία του σεξ που έφτιαξε μια νέα αρσενική συμπεριφορά απέναντι σε όλες τις γυναίκες. Είναι οι 1.000.000 άντρες που επιδόθηκαν σε ασκήσεις σεξουαλικής κυριαρχίας πάνω σε γυναίκες που μετατράπηκαν με τη βία σε πόρνες[…]

Διαβάστε το άρθρο εδώ: http://classwar.espiv.net/?p=3885